Den Internationella Frimurare-Orden för Män och Kvinnor Le Droit Humain

Skandinaviska Federation

Illustration från 1913. Pythagoras undervisar en klass av kvinnor. Internet Archive Book Images, Public domain via Wikimedia Commons

Vad är frimureri?

Frimureriet är en skattkista av möjligheter för dig som söker att förstå dig själv, livets högre mening och hur du kommer i kontakt med dina inre kvaliteter.

Frimureriets skatter kan hjälpa dig att hitta detta genom ritualer och symboler. I din egen takt, naturligtvis. Frimureriet är icke-dogmatiskt och kräver endast att du är uppriktigt sökande. Här finns inga färdiga svar eller specifika slutmål. Det är upp till dig själv att hitta din väg och de svar som är rätt för dig. Din egen insats avgör vad du får ut av frimureriet.

Frimureri ska upplevas, och du bör unna dig själv tid att fördjupa dig.

En loge är en gemenskap av invigda som några kvällar i månaden samlas och utför ritualer i en större sal med många symboler, hämtade från tidlösa mysterietraditioner.

Frimureri ska upplevas, och du bör unna dig själv tid att fördjupa dig

Syfte

Frimureriets syfte är att bidra till större medmänsklighet och förståelse för livets sammanhang — oberoende av religioner, politiska tillhörigheter och status mellan människor. Den internationella frimurareorden för män och kvinnor “LE DROIT HUMAIN” har gjort det franska revolutionens budskap från 1789 — “Frihet, Jämlikhet och Brödraskap” — till sitt eget.

I frimureriets ritualer och symboler finns en kunskap om livet, kosmos och den skapande principen, som kan hjälpa varje individ att uppfylla frimureriets syfte.

Det finns ingen auktoriserad tolkning av frimureriets innehåll. Det finns inga auktoriteter för att berätta vad som är sant. Det är upp till varje individ att tolka ritualer och symboler utifrån sin egen tankegång och medvetenhet. Frimurare pratar med varandra och berättar för varandra deras uppfattningar, men det står var och en fritt att tolka symbolerna och sedan handla efter eget samvete i överensstämmelse med frimureriets syfte.

I frimureriets ritualer och symboler finns en kunskap om livet, kosmos och den skapande principen

Varför frimurare?

Uttalanden från olika frimurare i Le Droit Humain Skandinaviska Federation.

“Fordi det giver mig mulighed for at arbejde til menneskehedens fuldkommengørelse og arbejde i tjeneste for lyset i denne verden, som i så høj grad trænger til fred og kærlighed. Det giver mig mulighed for at samles med “ligesindede” og at arbejde rituelt, hvad jeg holder meget af. Det giver håb om en lysere fremtid og gennem frimurerarbejdet, lidt efter lidt, at blive et bedre menneske (medmenneske).”

Poul (Danmark), frimurer siden 1975

“Fordi lysarbejdet og samværet med ligesindede, der vil menneskehedens fuldkommengørelse er meget væsentligt for mig. Jeg søgte ind i Frimureriet for at være med til at bringe lys, glæde, fred og kærlighed ind i en ellers ubarmhjertig verden. En verden skabt af egoet, der tror på synd og skyld. Og for sammen med Søstre og Brødre at arbejde med ritualer, som “gør noget dybt ved os”. At opdage vore egne mønstre (skygger) og arbejde i dybden med at frigøre os fra egoets greb, så vi kan “vågne op” i lys og kærlighed.”

Ulla (Danmark), frimurer siden 2014

“Fordi jag alltid har varit intresserad av Frimureri, och efter att ha blivit frimurare har jeg älskat de vackra ceremonierne og den känsla, som de ger. Gemenskapen med bröder og systrar tillför ytterligare en dimension. Symboliken i frimureriet har lärt mig att se mer mångfacetterat på tillvaron.”

Nappe (Sverige), frimurer siden 1985

“Fordi ritualerne virker som meditation i bevægelse. Fordi jeg bliver udfordret til at reflektere over min etik, mine værdier og min adfærd. Fordi jeg ønsker at være et ligeværdigt menneske uden at dømme. Jeg er frimurer, fordi ritualerne træner mig i at være fuldt til stede. Frimureriet giver mit liv en dybere sammenhæng.”

Marianne (Danmark), frimurer siden 1984

“Fordi det tvinger mig til at tænke over, hvordan jeg bedst handler og tænker, så jeg er mere til gavn for andre. Det tvinger mig til hele tiden at arbejde på at erkende mine skygger og søge en udvikling, så jeg bliver gladere for mig selv og andre. At arbejde på at opnå større enhedsbevidsthed.”

Lis (Danmark), frimurer siden 2008

“Fordi jeg drømte, jeg blev døbt ind i Frimureriet. Samme dag fik jeg tilsendt materiale om det og tænkte, at jeg nok hellere måtte se, hvad det var. Nu har jeg været med i 32 år og fundet megen dybde i ritualerne og deres symbolværdi. Frimureriet er hele tiden en udfordring til selvudvikling, fordi det kan åbne op for større og større dybder – udfordre til større selvansvarlighed og kærlighed, for andre og mig selv i tjeneste for Gud.”

Margit (Danmark), frimurer siden 1983

“Fordi jeg var interesseret i symboler og endelig fandt LE DROIT HUMAIN, hvor også kvinder kan være med. Frimureriet har via sine ritualer og symboler givet mig adgang til oldgamle mysterier om, hvordan man kan finde vejen til Universets Enhed og en højere mening med livet. Og har hjulpet mig til at blive klogere på, hvordan jeg kan takle mine egne finurligheder til gavn for mig selv og mine medmennesker.”

Inger (Danmark), frimurer siden 2002

“Fordi jeg blev tiltrukket af frimureriet uden at vide hvorfor. Efter optagelsen brugte jeg første år på at finde “min” plads i fællesskabet. Efter 8 år er det klart det med at være i et fællesskab, hvor det er vigtigt at arbejde med sig selv, gøre egoet mindre og næstekærligheden større. Arbejde på at sprede kærlighed og lys ud til mine omgivelser, arbejde på harmoni og åbenhed – også i logen, have fokus på at give til logen i stedet for at få. Det rituelle arbejde er meget vigtigt for mig, jeg oplever, at det sliber på egoet og hver gang er en ny oplevelse.”

Lissi (Danmark), frimurer siden 2008

“Fordi i en travel hverdag blir det lite tid til refleksjon og ettertanke. Losjen har gitt meg rom og system for å tenke på de viktige ting i livet, i forsøk på å bli et helere menneske.”

Tone (Norge), frimurer siden 2000

“Fordi jeg gerne vil være et moralsk anstændigt menneske, der giver til andre og selv bliver et gladere og harmonisk menneske. Dér har Frimureriets særlige moralske system en standard, som jeg personligt finder udviklende for virkeliggørelsen af mine egne personlige moralske standarder. Jeg finder desuden stor inspiration og udfordringer i symbolikken i Frimureriet. Symbolikken bruger jeg i mit eget personlige arbejde, hvor jeg finder hjælp til at få opløst og synliggjort gamle mønstre.”

Isabella (Danmark), frimurer siden 2014

“Fordi vi som frimurare har åtagit oss att sprida ljus i en mörk värld på det sätt, som vi finner möjlig og lämplig. Frimureriet är ett system, som är helt ufattbart väl uttänkt för at tjäne detta syfte, tjäna denna sträven. Det är en fantastisk gåva att få sprida kunskap og ljus på detta fantastiskt effektiva och givande sätt, och som därtill är aktivt från invigningen, och som kan läre andra och oss själva något hela resten av vår levnad.”

Janne (Sverige), frimurer siden 1995

“Fordi der til stadighed findes nye muligheder for lærdom, og fordi der knyttes venskabsbånd.”

Hans (Danmark), frimurer siden 1980

“Fordi dette fellesskapet vi har i losjen er en stor gave for meg. Det å få stige opp i de forskjellige gradene, er for meg både spennende og lærerikt. Føler selv jeg kan mestre hverdagen på en god og positiv måte etter at jeg ble en frimurer. Vi er 8 søstre som møtes en gang i måneden helt privat, dette er en studiesirkel, hvor vi går dypere inn i frimurerarbeidet, dette er lærerikt og positivt på alle måter. Vi lærer også å bli bedre kjent med hverandre.”

Åse (Norge), frimurer siden 1992

Vad krävs?

Ett medlemskap är av bestående karaktär. Du måste därför tänka noggrant innan du säger ja till att bli medlem. Om det visar sig att du ändå inte känner dig hemma är det självklart möjligt att avbryta medlemskapet. Dessutom avlägger du ett löfte om tystnad, så att du inte oavsiktligt förstör inskrivningen för andra intresserade, och detta löfte kommer du alltid att vara bunden till, för din egen skull.

Arbetet sker i loger, det vill säga mindre grupper, där kvinnor och män arbetar på absolut lika villkor för att bli bättre medmänniskor och uppnå förståelse för och kontakt med livets högre mening.

När du går med i frimureriet, går du in i en värld av ritualer och symboler, vilka är mycket vackra, men som också ställer krav på dig att delta, studera och arbeta med ritualerna och symbolerna.

Arbetet med ritualer och symboler, frimurartal och samvaro kan vara din väg till att bli ett harmoniskt, tjänande medmänniska och uppnå kontakt med något högre. Det är upp till dig.

Det är upp till dig.

Ta kontakt

Kontaktuppgifter till Skandinavisk federation hittar du under KONTAKT, eller för de enskilda logerna under LOGER.

Velkommen

Frimureriet er en skatkiste af muligheder for dig, der søger efter at forstå dig selv, livets højere mening, og hvordan du kommer i kontakt med dine indre kvaliteter.

Frimureriets skatte kan hjælpe dig til at finde dette gennem ritualer og symboler. I dit eget tempo, naturligvis. Frimureriet er udogmatisk og kræver alene, at du er oprigtigt søgende. Her er ingen færdige svar eller bestemte endemål. Det er op til dig selv at finde din vej og de svar, der er rigtige for dig. Din egen indsats bestemmer, hvad du får ud af Frimureriet.

Frimureri skal opleves, og du skal unde dig selv tid til at fordybe dig.

En loge er et fællesskab af indviede, som nogle aftener om måneden samles og udfører ritualer i en større sal med mange symboler, hentet fra tidløse mysterietraditioner.

At blive indviet betyder, at du gennemgår den indvielsesceremoni, der hører til hver grad. Du bliver optaget i 1. grad og kan over tid blive indviet i de følgende grader. For hver indvielse får du nye værktøjer.

I Frimureriet kalder vi hinanden Søstre og Brødre, og vi er ens klædt på i logesalen for at understrege, at vi er der på lige fod, uanset vores status i logen og i livet udenfor.

Frimureriets ritualer og ceremonier er en højtidelig form for "skuespil", hvor hver Frimurer spiller sin "rolle". Nogle af "rollerne" kaldes embeder, og Søstre og Brødre af 3. grad er valgbare til embederne, der vælges på demokratisk vis for et år ad gangen. Logen styres af et Styreråd sammensat af nogle af de valgte.

I logen er vi fælles om at finde de bedste sider af os selv, om at styrke og udvikle vores positive egenskaber til gavn for vores medmennesker uden for logen og for os selv.

Frimureriet er en livsform, og det tager den tid, det tager, at blive bevidst om virkningen af ritualerne og symbolerne, men der er mange aha-oplevelser undervejs hen mod forfinelsen af den indre forståelse.

Det er den indre forståelse, Frimureriets metode kan hjælpe dig med at udvikle, fordi ritualerne og symbolerne virker ind på krop, sjæl og ånd på samme tid. Derfor er Frimureriet en kærkommen oase i en hektisk verden.

Yderligere oplysninger kan findes under de enkelte grupperinger.

Du kan se vores kontaktadresser under "Kontakt" ovenfor. Vi glæder os til at høre fra dig.

"Arkitektens drøm" af br. Thomas Cole (1840), Toledo Museum of Art.
"Arkitektens drøm" af br. Thomas Cole (1840), Toledo Museum of Art. Br. Cole beskriver dette værk: "For at arkitekturen skal nå frem til den perfektion, som vi ser i de bedste eksempler på Grækenland, må tidsaldre med udtryk og tanke have været nødvendige [for] at det menneskelige sind [at] have rejst langsomt fra det grove søjle af ukendte sten, som dannede de druidiske strukturer gennem egyptisk kunsts fantastiske portaler til det græske tempels uovertrufne skønhed… Romersk arkitektur er kun fordærvet græsk. Formerne er lånt, men ånden gik tabt, og den blev mere og mere uhøflig indtil den sank ned til de uhyggelige uoverensstemmelser i det, der kaldes den mørke middelalder… [Gotisk] Arkitektur stræber efter noget ud over den endelige perfektion[.] Den efterlader den filosofiske fuldendelse af græsk kunst, når alt er færdigt for øjet og røre og appellerer til Ved at tage del i kristendommens geni åbner den en verden hinsides det synlige, som vi bor i… Alt er ophøjet, håbefuldt og mystisk. Dets tårne og tinder klatrer mod skyerne som luftige stoffer. Altid svævende på grænsen til det umulige, på det dvæler sindet ikke med tilfredsstillet glæde, men tager vinge og svæver ind i en imaginær verden. Længslerne, forestillingerne, kristendommens høje forhåbninger har fundet udtryk i sten."
Frimureriets formål

Frimureriets formål er at medvirke til større medmenneskelighed og forståelse af livets sammenhænge — uafhængigt af religioner, politiske tilhørsforhold og status mennesker imellem. Den Internationale Frimurerorden for Mænd og Kvinder "LE DROIT HUMAIN" har gjort Den Franske Revolutions budskab fra 1789 — "Frihed, Lighed og Broderskab" — til sit.

Frimureriets baggrund

Frimureriet har rødder tilbage i oldtidens mysteriesamfund, og kernen i deres ceremonier, ritualer, symbolsprog og visdom er baggrunden for det, der for ca. 300 år siden organiserede sig som Frimureri (se "Frimureriets historie" ved at klikke på "OM OSS" i menyen ovenfor).

I Frimureriets ritualer og symboler ligger der en viden om livet, kosmos og det skabende princip, der kan hjælpe hver enkelt til at opfylde Frimureriets formål.

Frimureriets metode

Frimurere samles omkring frimureriske ritualer og symboler, fordi der i dem kan lægges en flertydighed, som almindelig samtale sjældent kan nå op på siden af. Ritualer opleves via levende menneskers fremstilling med de mange dimensioner, dette medfører. Ritualer og symboler er i en vis forstand tidløse og indvirker på den enkeltes bevidsthed på mange planer. Selv om man har oplevet samme ritual mange gange, er det forunderligt at se, at man hver gang får øje på nye dybder. Dette gælder også de anvendte symboler.

Der findes ingen autoriseret udlægning af Frimureriets indhold. Der er ingen autoriteter til at fortælle, hvad der er sandt. Det er op til hver enkelt at tolke ritualer og symboler ud fra sin egen tankegang og bevidsthed. Frimurere taler sammen og fortæller hinanden deres opfattelser, men det står enhver frit for at udlægge symbolerne og derefter handle efter egen samvittighed i overensstemmelse med Frimureriets formål.

Er Frimureriet hemmeligt?

Nej, kun ritualernes indhold og symbolerne forsøges holdt hemmeligt, for ikke at tage overraskelsesmomentet fra en ny kandidat. Hvad Frimureriets formål er, og hvordan det nås, er ikke hemmeligt.

Alle optagelser i de forskellige grader har deres særpræg, som direkte påvirker sanser, følelser og tanker. På den måde kan de blive starten til nytænkning, omvurdering og dybere forståelse, og derfor skal man for sin egen skyld helst ikke kende indholdet på forhånd.

Glass mosaic showing a hand under a square holding a compass.
"The divine light penetrates the universe according to its dignity." - Dante
Hvad kræves der for at blive frimurer?

Et medlemskab er af blivende karakter. Man må derfor tænke sig godt om, inden man siger ja til indmeldelse. Viser det sig, at man alligevel ikke føler sig hjemme, er det selvfølgelig muligt at melde sig ud. Du opfordres dog til at stå i logen i tre år. Desuden aflægger man et løfte om tavshed, så man ikke uforvarende spolerer optagelsen for andre interesserede, og dette løfte vil man altid, over for sig selv, være bundet af.

Når man er blevet medlem, har man mødepligt, medmindre rimelig undskyldning fremsendes. Der afholdes et helaftensmøde mindst en gang om måneden, i de fleste loge to gange om måneden. Endvidere har man pligt til at betale sit kontingent. Kontingentet fastsættes af den enkelte loge og holdes i samtlige loger så lavt som overhovedet muligt. Ud over kontingentet og et beløb for optagelser er der ikke yderligere udgifter. "LE DROIT HUMAIN" har medlemmer i alle sociale lag og alle aldersklasser.

Arbejdet foregår i loger, altså mindre grupper, hvor kvinder og mænd arbejder på absolut lige fod på at blive bedre medmennesker og opnå forståelse af og kontakt med livets højere mening. Frimurerisk siger vi, at vi "arbejder på den rå sten", så den til slut kan blive en fuldkommen glat, kubisk sten. Det er ikke altid så let, som det lyder. Vi mennesker har mange kanter, der skal slibes af, men når det foregår i en kærlig og tillidsfuld atmosfære, sammen med andre frimurere, kan arbejdet ofte gå lettere.

Går du ind i Frimureriet, går du ind i en verden af ritualer og symboler, som er meget smukke, men som også stiller krav til dig om at deltage, studere og arbejde med ritualerne og symbolerne. I Frimureriet findes ingen færdigsyede løsninger. Det er op til hver enkelt at finde sin egen sandhed og følge sin egen vej.

Arbejdet med ritualer og symboler, frimureriske foredrag og samvær kan være din vej til at blive et harmonisk, tjenende medmenneske og opnå kontakt til noget højere. Det er op til dig. Vi glæder os til at høre fra dig. Yderligere oplysninger findes på kontaktsiden.

Painting. Portrait of a Scholar by Italian artist Domenico Fetti (1589-1623). Oil on canvas.
Portrait of a Scholar by Italian artist Domenico Fetti (1589-1623). Oil on canvas.